爾時除疑大士復白佛言。世尊云何衆生在 於世間。四毒蛇所嚙。其狀如何爲可識不。唯 願世尊爲我解說。令無目之徒得勉此難。佛 言。善男子。疽恚嫉妬是也。世尊疽恚嫉妬何 心是也。而名之爲蛇。佛言。不用他好。名之 爲疽。瞋不出口。名之爲恚。恐人勝己。名之爲 嫉。見他善不用障其美。名之爲妬。此四毒 蛇在意井中。嚙斷善根悶絕而死。墮落三塗 受其大苦。爾時如來說是語已卽入三昧。從 三昧起放大光明。普照三千大千世界。一切 大衆皆見光明。異口同音問除疑大士言。世 尊放光異於常明。昔日放光。先照東方。今日 放光。四面一時普照十方。以何因緣如有此 瑞。唯願仁者爲我解說。爾時除疑大士吿諸 大衆。我聞如來慧光長夜應同三有。口吐法 藥救療衆病。乃使痛苦永息。毒蛇隱穴。迷悟 眞途生死殄拔。三塗變成涅槃之宮。愚闇改 爲大明種智。改疽爲慈。改恚爲悲。修嫉爲喜。 變妬爲捨。卽成四無量心。名爲智慧門。亦名 智慧井。將知此光正是如來大慈智光照。獄 門開欲令失道衆生尋光得樂。曾聞如來初 說九部經有爲功德。喩如呼師瞻地置井。未 知水之甘苦。一切衆生亦復如是。若見佛性 名爲甘水。不會空宗名爲苦水。用功等力勞 如無用。聲聞之人亦復如是。修道之人喩如 掘井。漸漸却土。土盡水自然現。衆生亦爾。 除去五陰煩惱得盡。佛性自然而出。雖得甘 水而無方便井。無塼累必爲沙土所奔。不久 水乃竭盡。名爲枯井。外道眷屬亦復如是。然 一切聲聞初心菩薩。雖得除空而不廣。習衆 經而無方便。爲煩惱所逼名爲空見。魔之眷 屬亦復如是。菩薩摩訶薩心定力故。無礙方 便爲作井。累水卽澄淸名薩婆若水。用無窮 盡名智慧水。能洗心垢。萬惑斯盡。衆惡所不 能害。煩惱生死不能染汚。以是因緣名薩婆 若海。亦名智慧海。海中不容死屍。此之是也。